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1，套圈的方法

圈有一定的弹性，又轻，用力不可太大，出手时掌握出角度

套圈的方法

2，古玩市场哪些地摊上摆的玉都是咋来的呀

呵呵 做旧的，高仿较多，基本地摊上的东西假多真少，如果想买好东西，你可以去清市看一看，铲地皮的较多
古玩城里面节假日可以摆。布吉古玩城全年可以摆。都是收管理费的。

古玩市场哪些地摊上摆的玉都是咋来的呀

3，摆地摊卖的那个假玉是什么

一般是玻璃做的 还有就是树脂做的。淘宝和阿里巴巴多得是批发的。如果从网上批发建议去阿里巴巴。其实你当地的小商品批发市场就有很多 这样更保险一些因为事物和图片是有区别的。可以上网搜下或者打听一下你当地开小卖部的。 至于价格 一般一两块 甚至几毛的都有，好看一些的 稍贵一些。我以前也摆过地摊。是批发的便宜货，一块钱左右，赶夜市 或者 在人多地方 甩货 两元一个，手镯 三元俩。 生意还可以 上班之余可以 补贴一下。仿玉石
花鸟市场，做19路到开明市场下。
有的是塑料 有的是大理石 反正都是人工加工的 漂白 染色做出来的 义乌小商品市场多的是 有专门的批发中心 在国际商贸城至于多少钱 没问过 但肯定不会有多贵祝你成功

摆地摊卖的那个假玉是什么

4，地摊上的玉是真的吗

我也是做 玉石买卖的 有些是真的 有的是假的 不过 假的很真的是能分辨的 有的便宜 也不一定是假的 只是质量不好罢了 在经过人工处理 呵呵 玉质较差 在批量生产所以便宜 呵呵 有的是下脚料 有的朋友看上件自己喜欢的 玩玩 也无妨
多为假的
可能一条仿古街就一两块真的古玉。。。。。。不懂还是去大型商场买玉器把
不懂建议不要买,小心上当,摆地滩的有真的都放在包里,遇到真懂真要买的才拿出来给你看!
晕啊。听你们七嘴八舌的说。你们有机会好好去古玩市场的地摊上看看。好东西真是不少
有真的，不过多是品质差的，岫玉多，其它杂玉多，和田等级差的多，硬玉差的多，在有一部分假的，尚好也有

5，现在地摊上摆有很多玉石原生石和人工石怎么区别懂的人回答

地摊上的玉石鱼龙混杂，但整体上都是比较低端的产品多看多了解还是很容易分辨真假的，常见的真品有：第一，玛瑙类，玛瑙类价格极低，很多是染色的，但玛瑙染色是正常的优化方式，国标都认可的，所以算真品，玛瑙最大的特征是玛瑙纹，百度图片搜索一下就知道了，很容易辨识；第二，阿富汗玉，是指是碳酸盐玉，常用来仿和田玉，有些也有缠丝纹，更多的没有，多搜索相关图片看就清楚了，不过有些合成树脂也像阿富汗玉一般，要注意区别，一般从质感、内部结构、密度（分量掂一掂）等方面分别；第三，岫玉，岫玉真品多搜索图片很容易辨识，岫玉更多的是染色做成仿古玉出售，要多注意；第四，石英岩玉类，真品的有，但很多人工优化后作为高仿真品出售，多看就知道了。常见的仿品有：第一，树脂类，一般分量较轻、硬度不足，用火烧能变黑甚至冒烟；第二，玻璃类，一般内部有气泡，质感是典型玻璃；第三，低端玉石优化产品，比如石英岩玉优化成为高仿翡翠，也就是马来玉；比如阿富汗玉高仿和田玉，都是常见的。总之，主要靠经验，多看多百度就知道了。

6，是不是可以这样的认为这就是玉器

鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之，即为上品。反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径： ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。

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