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1,怎么能把水自然的吸到上面流淌下来 我想自作一个这样的 工艺品 搜

只能给你提一个方向性的:用一块棉布就可以把水从低处吸到高出,末端略向下低水就自然滴下了。
你可以用双面胶带均衡几个点,然后用玻璃胶补充几个点。谢谢采纳

怎么能把水自然的吸到上面流淌下来 我想自作一个这样的 工艺品  搜

2,牛槽风水摆件摆放位置牛槽的风水摆放

1、牛槽摆件在风水饰品中是很常见的,想要将其摆放在家中牛头的朝向是有讲究的,一般来说将牛头朝向门口的方向是很好的,因为门口的方向是煞气的主要聚集地,而牛摆件在摆放时牛头朝向门口在风水中能很好的化解煞气。如果是摆放在办公室里面的,那么朝向门口还预示着事业能蒸蒸日上的,可以保证事业发展顺利。 2、如果家中财运不是很好的朋友可以选择摆放牛摆件,摆放时应该将牛头朝向东北偏北的方向能够更好的提升家中的财运,而且也有利于房屋的主人事业运的提升。 3、因为牛属丑与东北偏北方的一致,这样摆放不会反冲引来不必要的祸患。在此提醒大家值得注意的是,如果家中有属羊的人建议还是不要摆放牛摆件了,因为在风水中它们是相冲的关系。

牛槽风水摆件摆放位置牛槽的风水摆放

3,树脂工艺品的制作如何灌注树脂

树脂工艺品一般要做模具,用金属啤出塑胶模,其实也就是各种形状的容器,然后把树脂灌进去打板什么的一板不用模具,有现成的就用,没有现成的就拿纸皮什么的。。。。另外,不规则形状的产品用不了塑胶模。

树脂工艺品的制作如何灌注树脂

4,牛棚里的牛绳拴在牛槽里哪个位置好

牛棚里的牛绳拴在牛槽里哪个位置好牛槽摆放院子位置风水应摆在奇罗位上 没具体的,非要找个地方那就东边吧,东方甲乙木牛槽摆家里风水布局——心赏、喜爱,觉得寓意深远,可摆,无禁忌。摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动,便于假如您真的相信有风水的话。 您要了解一些堪舆的基本知识。 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定农家院子家里放牛槽好,如果是城镇算了吧。。。 庭院中放在牛棚边上 牛棚里的牛绳拴在牛槽里哪个位置好牛槽摆放院子位置风水应摆在奇罗位上 没具体的,非要找个地方那就东边吧,东方甲乙木牛槽摆家里风水布局——心赏、喜爱,觉得寓意深远,可摆,无禁忌。摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动,便于假如您真的相信有风水的话。 您要了解一些堪舆的基本知识。 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定农家院子家里放牛槽好,如果是城镇算了吧。。。 庭院中放在牛棚边上

5,怎样用牛骨头做工艺品

牛骨可以进行雕刻,平雕、浮雕、圆雕都可以,无论是摆件还是拼接画都是不错的选择,专业术语叫“骨行”,这个行当现在已经是非物质文化遗产了。另外可以关注一下象牙雕刻,两者基本相通,只是象牙的质地、价格、历史等原因,使得被关注的程度较高,从雕刻角度讲几乎没有区别。希望对你有所帮助

6,为什么总有人到农村收石磨石磙这东西有什么用

我姨夫通过回收石磨石磙一年赚到400000元,他曾告诉我,农村人觉得这是一堆破石头,城里人却十分稀罕,大有用处。 在农村待过的人都知道,石磨石磙属于农具,在机械没有发展起来之前,是农民朋友最重要的生产工具。 石磨是一种研磨工具,把麦子放进去,就能磨出面粉,把玉米放进去,就能磨出玉米面,把大豆放进去,磨出来的就是豆浆,可以做豆腐。 石磙是一种农具,一般都是大青石做成的,圆柱体,一头大一头小,两头都有磙眼,固定之后用牛拖着滚动。 之前农村晒粮食,都要在先打谷场,这时候就需要用到石磙,把小麦、谷子等农作物厚厚的摊在地上,让牛拉着石磙在上面滚动,这叫“轧谷”,使粮食脱离穗子。 在机器没有出现的时候,人们想要吃面,想要磨豆腐,就必须要用石磨,想要收粮食,就必须要用石磙。 现在不一样了,吃面有打面机,喝豆浆有豆浆机,收粮食收割机,还有脱粒机,石磨石磙费时费力,自然就被淘汰了。 十几年前,村里面还能看到一些石磨石磙,现在一个也看不见了,不是被我姨夫收走,就是被其他人收走了,价格给的还不低,200-400元一个。 农村收破烂的不少,废铜烂铁,纸板酒瓶之类的,很常见,可是收石磨石磙的还真是少见,旁人问的时候,我姨夫总是支支吾吾不肯说,直到去年过年,喝了我2瓶好酒之后,我姨夫才算说出其中的隐情…… 我姨夫说,石磙石磨也好,牛槽马槽也好,都不是破石头,城里人稀罕得很,放在对的地方,就有大用处。 第一类:个人收藏 很多人都喜欢收藏东西,有人收集邮票,有人收集酒瓶,还有人喜欢收集石磙石磨。 能收藏这些东西的人,往往都是有钱人,特别是上了年纪的人,他们就喜欢老物件,房间里面摆放古董,庭院里面也不能落下,新石头铺出来的庭院没有 历史 感,他们就喜欢老石头。 石磙石磨也好,马槽也好,摆放在庭院里面都很有 历史 感,马槽还能养花,很符合一些人的气质。 除了这些东西之外,他们还喜欢农村人家的过门石,那是真正的老石头,都有几十上百年的 历史 了,不知道走过多少人,各个光滑明亮,充满 历史 感,用这样的石头铺满整个庭院,院子马上就会有厚重的 历史 感,这就是有钱人追求的感觉。 还有一些人可能是农村出身,有钱了之后就喜欢这些农村的老物件,所以就大量回收,全都摆在院子里,这能让他们找到安全感。 一个东西的价值如何,是不固定的,不喜欢就一文不值,喜欢就是无价之宝! 第二类:茶馆文玩 喜欢喝茶且懂茶的人,大多都喜欢古风,所以茶馆装修都是古色古香的,座椅是实木的,茶盘是典雅的,屋里面还需要有假山流水,底子厚就摆上古董,底子薄就摆上石磨石磙,都能增加 历史 气息。 还有一些茶馆将石磨石磙再简单加工一下,做成茶台,同样是典雅古朴,很有韵味。 这些人还比较喜欢文玩,一般人喜欢小巧能随手把玩的物件,可还有一些人喜欢大块头的文玩,石磨石磙也算,虽然抱不动,但每天拍拍摸摸也是极好的。 老话说,情人眼里出西施,只要是喜欢,就能看出不一样的味道来,哪怕是石头做成的猪食槽,在人家看来,那就是“聚宝盆”,能让自己“石来运转”! 第三类:景区农家乐 每个地方都有民俗类景区,主要展现的不是风景,而是古代人们的农耕生活,为了能让游客更好地感受 历史 ,他们也会回收一些上年份的石磙石磨。 再然后就是农家乐了,无论是什么景区,只要是农家乐,突出的重点就是农家,不仅房子要农家,菜品要农家,还要弄一些农家才有的东西,石磙石磨就是最好的例子。 很多城里人没有去过农村,不知道农村生活, 旅游 的时候之所以选择农家乐,目的就是体会一下农村生活,这时候,如果景区有2个农家乐,一个是3层小楼,院子里有一个篮球场,一个是农家小院,院子里有石磙石磨,那肯定是第二家更吸引人,这就叫特色。 第四类:影视城 如今影视行业的发展是极好的,其中有不少农村题材的作品,这里面就需要用到石磙石磨。 有的影视城会囤一些石磙石磨,有些剧组自己找,还有一些居住在影视城附近的人,专门回收这些东西出租给剧组,一本万利。 听君一席话胜读十年书,听完我姨夫的介绍之后,我感觉自己长了不少见识,正所谓三百六十行,行行出状元,这一行之所以存在,必然尤其存在的道理。 隔行如隔山,每一行都有自己的奥秘与隐情,行外人如果不深入了解,是很难明白的。 一个是表现了那个时期的 历史 文化,还有就是这石磨石磙的材质也是不错的,坚硬耐磨 收石磨石磙,那都是想转买赚更多的钱。 这是专题收藏爱好者朋友,很多民俗的这类东西很好的,我一个朋友的度假村里石磨石磙有万多,他用这些造型,非常有特色。这就是专题收藏的优势。 这类东西消费方面:第一类:进入个人收藏行列 我接融朋友中在义马礼召村有个姓赵的专门收集此类藏品,美其名叫石器收藏。 能收藏这些东西,一个东西的价值如何,是不固定的,俗语称喜之为宝,弃之为草,喜欢就是无价之宝! 第二类:古色茶馆,饭馆用作装饰 带有复古色彩的茶馆、饭馆装修都是古色古香的,座椅是实木的,茶盘是典雅的,屋里面还需要有假山流水,有一些茶楼、饭馆将石磨石磙再简单加工一下,做成茶台和雅间标配同样是典雅古朴,很有韵味。 第三类:现在各地打造的古村落景点 现在很多地方都民俗类古街、古村、古城等景区,主要展现的不是风景,而是过去古代人们的农耕生活,为了能让游客更好地感受 历史 ,他们也会回收一些上年份的石磙石磨。无论是什么景区,只要是展现农家风格,突出的重点不仅房子要农家,菜品要农家,还要弄一些农家才有的东西,石磙石磨就是最好的例子。 第四类:开发影视基地的道具 如今影视行业的发展是极好的,其中若反映有农村题材的作品,就需要用到石磙石磨。因此有影视城、建设影视项目需囤一些石磙石磨,有些剧组自己找,还有一些居住在影视城附近的人,专门回收这些东西出租给剧组。 很久以前看到一个新闻,一个古董商为了收到非常好的古董,比如陶瓷器皿等,走了很远的地方,到一个非常荒凉人迹罕至的村子,村子里只有一个老头和一条狗。 古董商祈求老人给一点水喝,顺便买一点干粮。趁着老人给他倒水的功夫,古董商惊奇的发现,那个狗狗喝水的碗,居然是青花瓷的图样,美中不足的是有一个豁口,但也值不少钱,这个男人觉得,这次来的真的值了!他决心留着住宿几天,最好能花一点小钱把这个碗买走。 农村的石磙和石磨,其实也是这个道理,你觉得没用的东西,换一个人手里,价值翻倍,甚至价值连城,有的东西甚至有价无市! 我们这里的乡村农家乐,还有博物馆,就有农村的这种石磨石磙,农家乐的用来磨豆浆,增加自然情趣,招揽客人。博物馆的是展览的需要,需要放一些有年代感的实物,增强代入感,丰富馆内的藏品,增加收入,提高知名度。 在以前的农村,基本上还是以农业为主,但凡大一点的村子,都有一个堆稻谷的地方,旁边有一个古朴的石磙,用来做农作物的粗处理,有的地方是用驴和牛拉,也有的地方用人推,当时自然条件的限制,真的没有办法。 随着经济的发展,很多现代化的农业设备一一上马,在很多大型的农场,甚至在田间地头都完成了农作物的前处理工作,在很多的乡村,因为农田的收入越来越低,甚至已经失去了种植的意义,为了养家糊口,很多村民出门打工,农田撂荒了,那些硕大的石滚就没有地方搁,一直在稻谷场风吹雨林淋。 至于说到石磨,这在农村并不稀奇,大型小型的石磨,很多农家都有,很多人喜欢自己用自种的豆子磨豆浆,来调理身体改善生活,如果有人有大点的石磨,就会惹来邻居的艳羡,因为它的工作威力实在是惊人,过年过节都有左邻右舍过来做豆腐,油豆腐,油豆包是很多农村人过年的必备品,自己做会省不少钱,他们认为货真价实。 这几年国家,用了大量的精力来整治农村的环境,鼓励乡村建设,不少农家乐像乳后春笋一样冒出来,因为竞争力特别大,大家的口味大差不差,真的想脱颖而出,就得在景点上下功夫,如果有一些游客参与的活动就更好了。 比如有的农家乐就很聪明,到很偏远的村子去买来石桩石磨,用来打糍粑,磨豆浆,原生态口味正宗,来吃饭的客人可以参与劳动,可以随便品尝,老板的投入很低廉,对大家来说是双赢的结果。 很多人的眼光独到,在几十年前,就喜欢到偏远的村子去收古董,不管是石磨还是石滚,或者是陶瓷之类的老物件,还有纹理精美的橱柜,都得到他们的青睐,她们花一点小钱,转手一卖,自己就挣了一笔大钱。 像石磨石磙这种东西,往往是年代越久远,东西越珍惜,因为在以后的岁月,这东西真的没有价值了,如果要真的说有,就是回忆一下以前的日子。 感谢支持 这种石磨石碾,还有哪些石绿柱在机器磨,粉碎机,脱粒机还没有出现时,是我们农村日常生活一种必备用具,我十多岁时,三天二头的干这活,麦季麦子收割之后在麦场地晒干后,再用石绿柱滚子套上牛转圈碾压,生产队牛不够用时,就得主人亲自拉,年轻时我拉过,都是中午太阳最热时,很累人的。到秋季收谷子时也是用它碾压,再就是石磨,石碾是把粮食压磨而成面粉和豆浆、剪饼桨。 后来有了机器磨,粉碎机,面粉厂,这些就没用了,随着年代增长就变成了 历史 (古董),城里有钱人和退休人员有很多爱好玩古董的,就卖点这些石器做收藏和 历史 欣赏,有些一娱游乐场,公园为了增力亮点也摆上这些石器吸引游客,家庭庭院也有按放的。由此古玩店就收购这些石器做为古董来卖和收藏,这样这些石器就变成古董,有了收蔵价值,有些头脑精明商贩看到这是个挣钱的卖买,就到乡下用低价收购这些老农民不用的石磨,石碾,绿柱滚子到城市古玩市上高价出售,发了财。 现在一些饭店装修风格为农家特色,需摆放一些农家用具,他收购可以转手卖高价的。还有一些经营农家院的,买了磨盘、石磙是为了烘托气氛。 厚重的农村文化,石头制品越来越少!孩子们小点的都不认识,更不知道其用处!下来收石磨石磙的都是几十块钱就拉走了,跟白捡一般! 想着小时候新小麦快黄的时候,割上几捆拿火烧快黑,然后搓出麦粒,放进石磨的眼里,大人推着磨,一根根就像绿色的小虫虫,不用任何调料直接放嘴里,那叫一个香!现在却再也吃不到那种儿时的味道了! 让景区收走,或者富商收走,只要好好善待,至少给以后的孩子们留个念想! 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。之所以总有人到农村收“石磨石磙”,自然是因为利益的驱使,那些在农村现在看似毫无用处的“石磨石磙”,实际上背后蕴藏着巨大的商机,有人就因此年入百万。 估计提起“石磨石磙”很多年轻人都不知道是什么东西,毕竟现在这些老物件已经退出了 历史 的舞台,但是上了一定年纪的人一定知道,而且很多人还会使用,毕竟它是以前的人民赖以生存必不可少的工具之一。 不过随着现代科学技术的发展,“石磨石磙”已经基本上被机器所取代了,在农村人的家里面成为了一种摆设,失去了当初存在的意义,慢慢消失在 历史 的长河中,估计再过十几年,认识的人更是寥寥无几。 不过近年来,为什么总有人到农村大量收购“石磨石磙”,而且出的价格还不低,这东西收来到底有什么用? 首先,石磨石磙可以用作装修的装饰或者摆件。 我们经常会在一些农家小院或者民宿里面看到石磨石磙的摆件,实际上这些摆件都是其他人收购,然后转手卖到这些地方的。用石磨石磙作为小院或者民宿的摆件,不但看着美观大气,而且很有 历史 感,十分漂亮。 与此同时,石磨石磙在风水里,还有着驱邪镇宅、聚财、保佑家人衣食无忧等等风水寓意和作用,所以一些人愿意花高价买来放在家里恰当的位置做镇宅之用。 当然了石磨石磙要想发挥驱邪镇宅的作用,摆放的位置很关键,一般是要把其放在院子的西侧、远离门窗的地方,以及放在大树下面等等,具体为什么要这么放,我也不是很清楚,感兴趣的可以自己去了解一下。 其次,石磨石磙个人买来可以用作收藏。 虽然石磨石磙已经退出了 历史 的舞台,没有继续发挥它的作用,但是作为我国古代人民智慧的结晶和生活工具,还是具有一定的收藏价值的,是一种文化的体现。 一些人对石磨石磙这种生活工具比较感兴趣,因此喜欢买来作为收藏之用,这类人不是为了赚钱,只不过是出于个人喜好,认为它有很好的寓意, 历史 文化感也很厚重,所以买来收藏,自己欣赏,自娱自乐。 还有一些人之所以买来收藏,就是看中了石磨石磙的收藏价值,现在先买来放着,等以后市面上这样的东西少了,买不到了,物以稀为贵,其价格也肯定会水涨船高,就能卖个好价钱,让自己赚得盆满钵满。 再有,有的影视城也会收购或者租用石磨石磙,用于拍摄电影电视。 众所周知,现在农村题材和抗战题材的电影有很多,而这些电影的拍摄,就需要用到石磨石磙,因为这是那个时期人民生活的真实写照,是他们离不开的生活工具,这就让人看到了商机。 很多人专门收购石磨石磙卖给在影视城拍电影的剧组,当然了价钱合适也是可以租的,很多剧组觉得用的时间不多,也就懒得买,直接租用,不麻烦不说,还节约钱,不过这也已经足够让租出去的人大赚一笔了。 最后,石磙石磨可以做成工艺品再出售,价格要翻好几倍,真正的暴利。 如今的市面上有很多用石磙石磨做成的工艺品,比如鱼池,茶座,别有一番风味,看着古朴大气,高端上档次,虽然价格很高,但是有很多人买,市场前景很好,需求量很大。 毕竟用石磨石磙做出来的工艺品,具有浓厚的 历史 文化气息,看着就很吸引人,特别是有文化底蕴的家庭或者是老一辈的人,更是对其有深厚的感情,自然也就情有独钟了。 正是因为石磨石磙背后潜藏巨大的商机,市场需求量很大,利润空间很高,才使得很多人总去农村收购石磨石磙,毕竟一本万利这样赚钱的买卖是谁都愿意去做。 虽然说“石磨石磙”已经发挥过了它的作用,现在退出了 历史 的舞台,失去了最初存在的意义和作用,但是它却衍生出了更多的文化内涵和底蕴,继续发挥着它的 历史 文化价值。 总而言之,三百六十行,行行出状元,就像这看着已经没有什么用的石磨石磙,背后居然有这么大的商机,我想这是很多人怎么也想不到的。 所以说隔行如隔山,内行看门道,外行看热闹,有些我们看着不起眼的生意,其实很赚钱,只不过别人都是闷声发大财。这也告诉我们,生活中随处是商机,就看我们是否善于发现和把我了。

7,牛头工艺品怎样做

牛头要先煮去掉牛油,杀菌。晾干打磨高精度的光洁,刷上理想的色彩,干透后刷上清漆干后再刷,多刷几道清漆。
你说的是甚么材质的,太宽泛不好说!
先在开水中把牛头煮一下,剔去附着的肌肉,挖掉眼球和脑髓; 浸泡在汽油中脱脂。这是关系到能否长期保存的关键,如果骨质中的油脂不能脱干净,日后会发霉变黑。如果没有足够大的容器,可以把牛头放到几层的塑料袋中,倒入汽油后扎紧袋口。(这样的处理要严禁烟火,而且一定要在室外进行!!)汽油脱脂时间要根据头骨含油量的多少而定,一般需要一周。在此期间要倒掉几次溶解油脂的旧液,加入一些新的汽油; 脱脂后的头骨可以用漂白粉或双氧水漂白,浸泡至洁白为止; 把头骨放到烈日下暴晒几天,至细微处也完全干燥为止;给头骨表面打蜡增亮。在处理过程中出现骨片脱落的情况不必在意,可以等全部操作结束后用胶水进行粘合;牛角根部和颅腔内可以用酒精苯酚饱和液进行涂抹防腐。

8,牛槽子牛槽子在风水中的地位

黄金、白蜡、母水牛。在漫长的中国农耕社会文化中,牛是仅次于黄金的财富象征。作为生财牛槽自然特别受人敬重,牛槽在风水中是作为生财宝贝对待的。本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

9,搬家用什么做彩头要怎么做

做彩头是我国的民间传统,往往利用一些物品名字的谐音,一些物品的特点、特性等作为彩头的寓意。搬家时的彩头有自己准备的,也有朋友送的,无论哪种都可以,都是为了以后的日子过得好。这里需要注意,开光的风水物品和神像是不属于彩头的。那么搬家做彩头的都有些什么呢? 1·花卉,花卉的种类多种多样,不同的花卉的寓意的含义也不相同,今天说说常见的花卉寓意 水竹——节节高升。 发财树——招财进宝。 牡丹——花开富贵 郁金香——爱情、财富、权利的集中营。 2·摆件,摆件在办公室比较常见,也有些家庭摆件,现在很多家庭用品也以摆件的形式出现,当然摆件的制作形式决定着他的寓意。 盆景高山流水——一般都是空气加湿器,预示着主人高风亮节。 地球仪——转运的象征。 壁画——不同的内容寓意当然不同,常见的壁画一般也是高山流水(和盆景一样)也有雄鹰展翅,就寓意这主人的雄才大略。 挂件——以木质的剑、斧、刀等居多。多寓意镇宅辟邪之用。(家内放置刀剑斧等兵器最好放在客厅)参考资料:http://www.hhhtmybj.com/?thread-169-1.html

10,如何看房宅风水

我家有牛棚三间正南,前面有牛槽水泥结构东西方向高70公分宽80公分,牛槽这么磊好吗
如何看房宅风水?住宅风水学上认为,方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢?如何看房宅风水?住宅风水西北之位:主贵气旺气寿运。西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。如何看房宅风水?住宅风水东北之位:主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。如何看房宅风水?住宅风水北面之位:西北、正北及东北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。如何看房宅风水?住宅风水正东之位:东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄。如何看房宅风水?住宅风水东南之位: 旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。如何看房宅风水?住宅风水正南之位: 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财。如何看房宅风水?住宅风水西南之位: 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。如何看房宅风水?住宅风水正西之位: 宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非。

文章TAG:牛槽如何做流水摆件  怎么能把水自然的吸到上面流淌下来  我想自作一个这样的  工艺品    
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