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1，如何鉴别古字画的真假

一要注意书画家的字号、籍贯和生卒时间。伪书画往往在这些问题上露出马脚。如：明代沈度《石渠宝笈》款云“成化十四年秋七月望后一日，沈度书于春草堂。”史载沈度明代宣德九年甲寅卒。成化十四年沈度已死去45年了，所以这件字册不用看实物也能肯定是伪品。 　　 　　 二要注意画上题词。如果发现前代人在画上写了后代人的诗词文章，可以肯定这件东西是伪造的。如晋代顾恺之《洛神赋图》卷尾纸上虞集的题诗抄的是明代卫九鼎《洛神赋图》卷上的诗，所以题诗为造假。 　　 　　 三要注意历代帝王的年号，天干地支方面的常识，不能有逻辑错误。
不好鉴别啊

如何鉴别古字画的真假

2，我有一幅字画怎样鉴定真假

你空间的画，图片像素太低，看不太清楚。鉴定书画类最少要看高清晰图片的。（书画鉴定依据：纸张类别，作画风格，画工鉴定，彩墨质量，签名印章鉴定等。
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画是真的画。现代人的一幅画。从纸的折痕就可以看出是新纸。落款貌似是郭熙。但印章好像是什么石田。另外此画水平比较低。没有收藏价值。楼主要留着的话可以做居家装饰用。
有，而且不止一个，但如果没有熟人引荐，一般不会帮人鉴定的。街头那些人又信不过！
你的画纸张不对，1000多年的纸了，怎么可能保存这么好

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3，怎样辨别字画的真假

古代的字画，画风，笔法，落款，都要考虑在里面的啊 古字画的鉴别可依据以下方法主要看笔锋，笔墨，情感，格调意境，流派风格，构图，落款　　时代特征与个人风格 书画是作品，必然留下时代特征，不同时代字画特征不一。唐朝之前的山水画恐怕难令人置信，用楷书冒充西汉书法也不会有人相信。只要对字画年代宇型、画技画风有大概了解，明显的伪品欺骗就可鉴别。对于名家作品，要了解名家的生平、艺术风格与创作题材范围，更要了解他们的笔墨技法。名家的艺术表现技法是长期操练后而形成的，一般人要模仿难免有败笔显露，抓住某人笔法特点研究至深，则容易辨认伪作。 免费专家鉴定，可以收购交易，

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4，近现代书画的鉴定方法

中国书画艺术源远流长，博大精深，它是中国文明的一种重要载体，也是中国文人反映内心世界的另一种表现方式，因此极具收藏价值。由于中国古代书画的稀少、贵重，以及鉴定复杂的关系，在这里我只粗略地谈一谈对中国近现代书画的鉴定和收藏。　　一般来说，收藏中国书画随着时间的推移，都会得到较高的回报，但同时也具有高风险性。所以要收藏好中国书画就要对书画本身进行鉴定。那么如何鉴定呢？　　首先要了解赝品是如何作伪的，通常不外乎四种：（1）描摹，通过对作品画册放大或作品原件等进行复制，这类伪作仿真度高，只是稍稍欠缺一些层次深度和笔墨连贯的神采。如果作伪者技艺不凡则很难找到疑点和铁证。（2）临，通过对画面的观察和揣摩，进而移植到另一处，这类伪作虽然很有笔墨神采却颇失风格，只要深刻了解原作者的书画风格就不难发现疑点。（3）悟，是指作伪者针对原作者风格面貌进行追求的一种作伪方式。对这类伪作它没有什么太大的难度性，一般的“掌眼”几乎都能辨别。（4）造，它是抛开原作风格面貌以及画面而进行创作的，只不过署的名不是作伪者本人，而是名家大师等。此类作品市场较多，也极易辨别，存在“吃药”的可能性也较小。当然还有极少数师承关系的代刀之作这里就另当别论了。总之，对诗书画作品我们要本着“不是精品不动心”的原则，仔细观察作品的笔墨层次、风格面貌，以及意境神采等，而不是呈一时之勇为名利所动。　　其次，在鉴定过程中最好找到能证明是伪作的铁证。所谓铁证，通常指的是有背常理的事实。由于种种原因，作伪者总会在不经意间留下错误，从而为我们的鉴定留下了一些铁证。例如北京某藏家的曾熙长卷便是伪作，上面有徐文长的题字款。很显然，徐文长是明代写意画大师，怎么会在清代人长卷上题款呢？又如天津一藏家收藏的孙其峰的《梅鸟图》，而且带照片，也是假的，因为照片上孙其峰手拿画作坐着，而坐的沙发却不在孙其峰的屁股上，照片无疑是电脑伪造，同样作品亦不可能是真的。所以，只有寻找到了这些铁证，是真是假也就不言而明了。　　当然，鉴定书画真伪的方法还有很多，诸如墨色、纸张、印章印泥等等都是比较重要的，这些都需要我们仔细的观察辨别。只有多角度地考虑，才能做到万无一失，货真价实。
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5，怎样鉴定国画有什么更好的方法吗

古人写作书画，一般是在纸或绢上。因此，如果能对历代绢、纸有所了解，对鉴定书画的真伪就尤为有用。 中国绢的发明在纸之先，用绢来作书画的年代也比较早。不过绢有一个缺陷，就是保存的时间不象纸那么长。无论保存得有多好，不受任何意外损伤，只是空气的自然浸蚀，年代久远的绢就会变得糟脆。百年以上的绢，已经没有韧性了。明代初年的绢，至今已经腐败得不能碰触。而宋的绢，因裱托得比较好，目前还可见到，至于宋代以前的绢，虽然有，但也已经辨不出模样了。 宋代初年的绢，横竖皆单丝，不过横丝稍粗，看似双丝。宋代中叶，横竖丝粗细相同，但都比早期的丝线粗一些，颜色与深藏经纸色略同。元你的绢，横竖丝线仍然是单的，但丝线细而纹理稀。明初则竖丝为单而横丝变为双，丝线粗细均匀，密度整齐。清代，横竖丝都变为双丝，以前的单丝绢也不复存在。 明以前的绢，传至今日，表面上已绝无亮光；丝上的绒毛，也已经完全褪掉。其颜色则内外如一。作伪者若用新绢，由横竖丝的粗细单双，即可辨别出来。有一种特制的元丝绢，从表面上看，与宋元的绢相似，但其表面上的光，以及丝上的绒毛，无论用什么方法，都不可能完全褪净；而且其颜色也是内外不同，绝不可能与绢完全一致。 纸的情况要复杂一些。宋代以前的纸，有若干种类，其材料是什么，都没有确切的记载。传世的古纸，主要有棉纸和麻纸。从表面上看，棉纸有点类似今日的宣纸。麻纸的纹理要比棉纸粗疏一些。棉纸和麻纸中都掺和有丝。棉纸丝短，麻纸丝长。有一种简便易行的方法可以鉴定纸的年代：取一旧纸，浸泡在水中，然后用针来挑。如果是宋纸，那么必然有很多称绒，而且无论如何破碎，仍然可以装裱。宋代以后的纸，则不可能这样。如果用显微镜观察，真纸并不平匀，膜皮如虫蚀之状，而且有一层白灰，若隐若现。其颜色则无论里外、凹凸，均系一致。伪造的绝代 ，因为是用颜色染成的，厚则深，薄则浅；里则淡，外则重；凸则有，凹则无。因为质地不同，其受色的程度必然不一样。 新手往往难以辨别作品的真假，这需要长时间的研究才能积累经验。有效的方法就是多看著录。一般而言，1990年以前出版的著录较为可靠。大型出版社出版的著录，比如人民美术出版社出版的，更加权威一些。熟悉画家也很重要。了解一个画家的画风和个性之后，对其作品的真伪就更有辨别能力。 画作出品的时间段，可以分为古代、近代和现代。1949年以后的称为现代，之前的为近代。近代画作的价格走势最好。一个主要的原因是近代画家大部分已经作古，他们的画作成了稀缺资源。而现代画家还在不断创作新的画作，可能影响已有画作的价格。至于古代画作，上手则比较困难。 投资价值看“真、精、新” 画作的投资价值可以用三个字判断，即“真、精、新”。 所谓“真”，就是真品。精品则是最能体现画家的艺术水平和功力的不可多得的作品。无论画家名气大小，或是艺术品的景气程度如何，精品的价格往往是最为坚挺的。陈佩秋的一套花鸟书法册页在2002年朵云轩拍出23万元，到2004年上海国拍春季拍卖会上却以57万元的价格成交，就是因为这是不可多得的精品。此外，画作的品相也要保持完好。即使是真品，如果品相破旧，也会使其价格打折扣。 对于艺术品投资新手而言，拥有“三力”———眼力、财力和魄力是成为成功的艺术品投资家的先决条件。 其中眼力和魄力是需要经验的积累的。对于新手而言，多去参加拍卖会、展览会，多看多听多记录，要全身心地投入进入，自然就能磨练出鉴赏的功力。 论坛精彩问答： 问：当代的年轻画家，特别是70年代、60年代以后的一些年轻画家的作品投资价值怎么样？ 余家邦：年轻画家有的作品艺术性很强。作为艺术欣赏，可以买。但是作为投资的话，还是要买以前的画。有人认为买年轻画家的画，很便宜，我等着它增值。可是要等到什么时候呢？说不定我们不在了，他还在。 问：我是一个刚刚入门的人。想知道对于艺术品收藏，应该把握那些要点？ 余家邦：必须认为这个画是好的，自己要感到很放心。自己如果没有搞清楚，那不行。买画，要买10个人看着好的东西，哪怕贵一点。不怕买贵，就怕买错。 问：我是做股票的，对艺术一点都不懂。我们选股票有一个选黑马的说法，艺术品是不是也有？是不是某些画家今后的作品有可能是一匹黑马？ 余家邦：买画的选择很有讲究的。怎么来看画呢？一个是画家的地位，其次是画作本身的好坏，最后是画作的价位在什么层次，这三个层次要比一下。如果画家的地位和画作的层次都比较高，而价位却偏低，那就是值得投资的作品。如果画本身处于中流水平，而价格却炒得很高，就应该回避。 问：油画和中国画，哪个更值得投资？ 余家邦：要对画家要进行分析。我的个人感觉是，变现最快的就是中国书画。因为从古代到现在，中国书画有悠久的交易历史，市场比较成熟，接受程度比较高。而油画市场的面比较窄，市场还不太成熟，流动性比较低，变现慢。这是我个人的看法。 问：画廊里的画和拍卖行的画，好像品种不太相同？ 余家邦：拍卖公司买画都是选择非常紧俏的。因为要获得市场认可，成功地拍卖出去。画廊的画种类更多一些。 问：如何辨别拍卖公司拍出画的真伪？ 余家邦：古代也有赝品。也有专门仿名家的仿品，有的优秀仿品本身就有一定的价值。要想买到真品，首先要了解真品的价位是多少。比如唐伯虎的作品，至少要几十万元。而有一幅唐伯虎的作品，我们只标了8000块，那说明我们不看好这幅作品。(刘念每日经济新闻)
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6，真假字画如何鉴定

转自博宝艺术网。 古代的字画，画风，笔法，落款，都要考虑在里面的啊 古字画的鉴别可依据以下方法 时代特征与个人风格 书画是作品，必然留下时代特征，不同时代字画特征不一。唐朝之前的山水画恐怕难令人置信，用楷书冒充西汉书法也不会有人相信。只要对字画年代宇型、画技画风有大概了解，明显的伪品欺骗就可鉴别。对于名家作品，要了解名家的生平、艺术风格与创作题材范围，更要了解他们的笔墨技法。名家的艺术表现技法是长期操练后而形成的，一般人要模仿难免有败笔显露，抓住某人笔法特点研究至深，则容易辨认伪作。 纸、帛的鉴别 字画是作于纸和帛之上的，帛的寿命一般百年左右，纸的寿命约在千年之内。当然，出土文物中的纸帛由于地下埋葬环境的不同，仍可能超越千年。例如绢帛在晋唐之前是单丝织成，直到宋代才发现双丝织成的绢帛，比元明时期的绢显得细密。由绢的质量类别可以断定字画年代。纸，也有时代痕迹。隋唐之前，纸以麻料作原料，显得纤维较租，纸张不够细洁；隋唐之后，树皮被用来造纸，其纸质就比以前精细；北宋中期后，造纸原料多样化，纸质也呈现多样化了。实际上，民间收藏的字画仅以明清以后时期多见，这是因为纸、绢本身难于历经数百年保存的缘故。再加上造伪者的混淆，所以有人认为古字画中相当部分是鱼目混珠。 装演鉴别 各个时代装横有其特色。如元代宫廷藏画选择专人装裱，大德四年“以古玉象牙为轴，以鸾鹊木锦碧天续为装核”。明代书画则在书画卷增加了引首，有的还被写上了字，立轴有宽边、窄边之分，有的还加了诗堂。清代宫廷书画的装核用料和技术形式都胜于明代，显得更为讲究。 印章鉴别 宋代字画作品许多不上印章，部分上盖铜印与玉印，印色有密印和水樱元代印章质料有木、象牙、铜、玉等，印色为油印和水樱元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍，篆文刻法采用“锤头式”，使用大多是油樱清代印章形状、字体、字形均呈多样化，印色为油质。 画中人物衣服与生活用具的鉴别 各个年代冠服往往不同，生活用具也有差别，可以据以鉴别。 题跋鉴别 题跋分三类:作者的题跋，同时代人的题跋，后人的题跋。题跋是为了增加字画的身价。但是，常见有真画配假题跋或假画配真题跋的，应仔细鉴别。特别是名家在假字画上题跋更容易使入迷。
转自博宝艺术网。　　古代的字画，画风，笔法，落款，都要考虑在里面的啊 古字画的鉴别可依据以下方法　　时代特征与个人风格 书画是作品，必然留下时代特征，不同时代字画特征不一。唐朝之前的山水画恐怕难令人置信，用楷书冒充西汉书法也不会有人相信。只要对字画年代宇型、画技画风有大概了解，明显的伪品欺骗就可鉴别。对于名家作品，要了解名家的生平、艺术风格与创作题材范围，更要了解他们的笔墨技法。名家的艺术表现技法是长期操练后而形成的，一般人要模仿难免有败笔显露，抓住某人笔法特点研究至深，则容易辨认伪作。　　纸、帛的鉴别 字画是作于纸和帛之上的，帛的寿命一般百年左右，纸的寿命约在千年之内。当然，出土文物中的纸帛由于地下埋葬环境的不同，仍可能超越千年。例如绢帛在晋唐之前是单丝织成，直到宋代才发现双丝织成的绢帛，比元明时期的绢显得细密。由绢的质量类别可以断定字画年代。纸，也有时代痕迹。隋唐之前，纸以麻料作原料，显得纤维较租，纸张不够细洁；隋唐之后，树皮被用来造纸，其纸质就比以前精细；北宋中期后，造纸原料多样化，纸质也呈现多样化了。实际上，民间收藏的字画仅以明清以后时期多见，这是因为纸、绢本身难于历经数百年保存的缘故。再加上造伪者的混淆，所以有人认为古字画中相当部分是鱼目混珠。 装演鉴别 各个时代装横有其特色。如元代宫廷藏画选择专人装裱，大德四年“以古玉象牙为轴，以鸾鹊木锦碧天续为装核”。明代书画则在书画卷增加了引首，有的还被写上了字，立轴有宽边、窄边之分，有的还加了诗堂。清代宫廷书画的装核用料和技术形式都胜于明代，显得更为讲究。　　印章鉴别 宋代字画作品许多不上印章，部分上盖铜印与玉印，印色有密印和水樱元代印章质料有木、象牙、铜、玉等，印色为油印和水樱元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍，篆文刻法采用“锤头式”，使用大多是油樱清代印章形状、字体、字形均呈多样化，印色为油质。 画中人物衣服与生活用具的鉴别 各个年代冠服往往不同，生活用具也有差别，可以据以鉴别。　　题跋鉴别 题跋分三类：作者的题跋，同时代人的题跋，后人的题跋。题跋是为了增加字画的身价。但是，常见有真画配假题跋或假画配真题跋的，应仔细鉴别。特别是名家在假字画上题跋更容易使入迷
古代书画所用的材料绢和纸对于书画的辩伪断代起着很大的作用。现在简单介绍历代书画绢和纸发展和变化。 晚周帛画和战国楚墓帛画以及马王礁汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的，至今为止未见用双丝绢的。 五代至南宋时期的绢，较前代有了发展和变化。从表面来看，除了单丝绢外，还出现了双丝绢的形式。这种双丝绢的经线是每两根丝为一组，每两组之间约有一根丝的空隙，纬线是单丝。 元代的绢呢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。明代的绢总的看来也是比较粗糙。 明代早中期有一种质量较低较稀薄的绢，由于这种绢太稀薄不易落墨，所以书画家往往先将其托上纸然后再进行书画创作。 纸的质料是判断书画年代的又一标准。汉、晋古纸，所见都是用麻料，较多的是用麻布、麻袋、麻鞋、鱼网等废料的再生物，也有用生麻--北方用大麻、南方用苎麻。它的特点是纤维较粗，所以也难以作得精细，它无光、无毛、纤维束成圆形，有时见木素。 隋、唐、五代书画大都用麻纸，我们今天所见到的“兰亭序”，以及敦煌大批唐代经卷，无不如此。北宋以后则急剧减少，但北方辽金的经纸还用麻料。以后用麻纸作书画的则几乎没有。隋、唐之间，开始看到有用树皮造的纸，大都用楮或檀树皮，它们的特点是纤维较细，同时又随着手工业发展进步而产生的精细的佳作。此种质料亦发暗无光，仅比麻纸稍亮一些，纤维束成扁片形，微有纸毛。还有用桑树皮造的纸，其特点是纤维更细，发亮，纸面容易起长毛，纤维束为扁片形。 北宋一开始，在书法墨迹中就出现大量的树皮造纸。以后，树皮纸产于全国。竹料的造纸用于书画始于北宋。竹料坚硬，最难制浆，前人无法处理它，所以不采用。竹料造纸其纤维最细，光亮无毛，纤维束或硬刺形，转角外也见棱角。北宋中期后，造书画纸的原料已无不具备，因而从此就不易以纸质来区别时代的前后了。 祝你好运
这个学问很大，什么是真的，挺难说。但是有一点：凡是故弄玄虚、故意做旧、藏头露尾、描摹严重等等书画基本不可能是真的

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