鑫兴林厨意思怎么解释，帮忙翻译一下附带重点字词的解释谢谢啦
来源：整理 编辑：网络营销 2025-03-28 20:49:28
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1，帮忙翻译一下附带重点字词的解释谢谢啦
刁冲字文朗。十三岁就成了孤儿（父母双亡），孝顺恭敬超过常人。他的祖母是司空（官职名）高允的女儿，是一个聪明明理的妇人。可怜刁冲年少就成了孤儿，抚养他尤其细致。刁冲守完孝（一般是三年）以后，便立志去别的地方游学，祖母高氏哭着挽留他，刁冲最后都没有留下。虽然刁冲家世富贵发达，当在外拜师求学的时候，自己和别的学生一样。当时求学的制度，学生们都要轮流值班做饭。刁冲虽然有仆人虽从，不让他们代替自己，亲自做饭。每当老师传授的时候，专心致志，昼夜学习，几乎都忘记了寒暑季节。
爨:cuàn, 烧火做饭.
2，文言文的翻译三道题目
遂从胜之荆州
魏孝武和齐孝武两个人关系不好，就叫贺拔胜去荆州及魏孝武与齐孝武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，柔说因为这件事（OJL就是去荆州这件事）可以立功，就跟胜一起去荆州了~
当然我随便译的，大概这个意思吧一、解释括号中的字 1.宁厨下儿曾有（过）：过节 2.宁（许）蒙不杀：许诺，答应 3.蒙母徒跣出(谏)蒙曰： 劝诫3.（属）汝以大事：委托 二、解释“之”代表什么。 1.蒙恐宁杀之（代词，代指厨下儿 ） 2.宁闻之（ 代词，代指“蒙欲就船攻宁“这件事） 3. 笑呼之曰 （代词，代指甘宁 ） 三、翻译句子 蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。 吕蒙勃然大怒，击鼓召集士兵，想要在船边攻打甘宁。 四、吕蒙形象鲜明，试概括他的性格特点，并结合内容作简要分析。 当他听说甘宁杀了厨下儿的时候大怒想杀了甘宁，说明吕蒙很有正义感，疾恶如仇。 从文中的“蒙素至孝“可知，吕蒙很孝顺。 从吕蒙前后对甘宁的截然不同的态度可以看出吕蒙是一个能顾大局、知恩图报的人。
3，范仲淹读书的全文翻译和重点字词解释
1;啖(音：dàn 义：吃) 2;辄( 音：zhé 义：往往，总是) 3;食(音：jǐ 义：供应) 4;谗(音：chán 义： 说别人的坏话) 翻译； 1；有时夜里感到昏沉困倦，就常常用冷水冲头洗脸。 2；妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。 3；每天把天下大事作为自己的责任。 这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① 年少家贫却拥有大志。 ② 做官后因直言而遭降职。 ③ 刻苦自励而心忧天下。 概括每个层次的意思 第一：范仲淹少有大志，生活困苦。 第二：做官后因受人诽谤而遭贬 第三：为官清廉，不改少时志向。 范仲淹在南都学舍读书时，煮粟米二升，作成浓粥一器，经过一宿就凝结了；用刀画为四块，早晚取二块，切断数十茎葱蒜来吃它当饭。南都留守有个儿子也在学，回去告他父亲，以公家厨房里的美好食物送给范仲淹，范放在那里不理会，后来那些食物全都怀掉了。 留守的儿子说：“我父亲听说您清苦，送来一些食物，可是您都不下筷子，是不是要把它牵扯成为一项罪状呢？”范抱歉说：“我不是不感谢你父亲的厚意，而是食粥习惯很久了，一下子突然享受这么丰盛的肴馔，以后还哪能吃这种冷粥呢！”
4，急求 李之仪的卜算子李清照的醉花阴 全文解释
<<卜算子>> 李之仪 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。 ·【宋】李之仪 卜算子 我住长江头，②君住长江尾。③ 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我心，定不负相思意。④ ～注释～ ①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。 ②长江头：指长江上游。 ③长江尾：指长江下游。 ④“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。定：词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。 ～今译～ 我住长江上游，你住长江下游。 天天思念你而见不到你， 却共饮着同一条江河水。 这江水啊—— 要流到什么时候才会停止？ 这段离愁别恨又要到何年何月才会结束？ 但愿你的心同我的心一样， 就一定不会辜负这一番相思情意。 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 李清照的重阳《醉花阴》词相传有一个故事：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：只三句绝佳。明诚诘之，答曰：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。正易安作也”（见《元伊世珍·琅嬛记》）。这个故事不一定是真实的，但是它说明这首词最好的是最后三句。 现在先看看它的全首。词的开头，描写一系列美好的景物，美好的环境。“薄雾浓云”是比喻香炉出来的香烟。可是香雾迷朦反而使人发愁，觉得白天的时间是那样长。这里已经点出她虽然处在舒适的环境中，但是心中仍有愁闷。“佳节又重阳”三句，点出时间是凉爽的秋夜。“纱厨”是室内的精致装置，在镂空的木隔断上糊以碧纱或彩绘。下片开头两句写重阳对酒赏菊。“东篱”用陶渊明“采菊东篱下”诗意。“人比黄花瘦”的“黄花”，指菊花。《礼记》月令：“鞠（菊）有黄花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。从开头到此，都是写好环境、好光景：有金兽焚香，有“玉枕纱厨”，并且对酒赏花，这正是他们青年夫妻在重阳佳节共度的好环境。然而现在夫妻离别，因而这佳节美景反而勾引起人的离愁别恨。全首词只是写美好环境中的愁闷心情，突出这些美好的景物的描写，目的是加强刻画她的离愁。 在末了三句里，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。 在诗词中，作为警句，一般是不轻易拿出来的。这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原因之一。她在这个结句的前面，先用一句“莫道不消魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。人物到最后才出现。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。经过作者的精心安排，好象电影中的一个特写镜头，形象性很强。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。
5，文言文翻译急
主人以藕梢待客,（一天主人用藕的末梢招待客人）却留大段在厨。 （却将大部分藕身留在厨房里）客曰:“常读诗云（客人道：“经常读诗书上面写道：太华峰头玉井莲,（太华山峰顶上有棵玉井莲）开花十丈藕如船。（花开的有十丈大，藕象船一样大小）初疑无此,今乃信然。”（起初怀疑没有这种情况，现在信以为真）主曰:“何故?” （主人说：“什么原因？”）客曰:“藕梢已到此,（客人道：“藕梢已经到了这儿了，）藕头尚在厨房中。” （藕头还在厨房里）”这是说自私自利的人。小气鬼。原文：昔有一国，国中一水，号曰狂泉，国人饮此水，无不狂，唯国君穿井而汲，独得无恙，国人既并狂，反谓国主之不狂为狂，于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，火艾针药，莫不毕具，国主不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂，君臣大小，其狂若一，众乃欢然。译文：从前有一个国家（今天所谓城市），全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。全国的人都饮这水，没有不疯的；唯有国家的君主打井取水，唯一可以没有疾病。全国的人既然都疯了，于是聚集在一起想办法，一起抓住国王，治疗国王的疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。国王受不了那苦，于是来到泉边，舀水喝了，喝完就疯了。（全国）君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。翻译：主人用藕的末梢款待客人，却把大段的藕留在厨房里。客人说，曾经读过一首诗说太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。刚开始的时候还怀疑没有这种东西，现在终于相信了。主人问：“为什么呢？”客人回答说：“藕的末端已经在我们面前了，但藕的头部还在厨房呢。”一般文言文翻译不用翻译引用的诗词，但如果你不太明白这两句的意思，我可以解释下：太华峰头玉井莲应该是指某地的某一种莲，开花十丈藕如船是指其莲花盛开后有十丈，结出的藕像船那么大。应该是比喻与夸张的手法了。家里有客人了，主人用藕做菜招待客人，但是都是藕的梢，（就是小头，边角料），却把大头都留在厨房内留着自己吃。客人就说：“常常读诗说，太华这个山峰上有一种叫玉井的莲花，开的花有十丈长，结的藕像船一样长”。刚开始还不信，现在终于信了。主人问为什么？客人说：“藕这么大，以至于藕梢都到这了，好的藕头还在厨房里呢” 客人很委婉和客气的批评了主人的小气，不用好藕来招待我，却拿不好吃的藕梢来招待我。一般文言文翻译不用翻译引用的诗词，但如果你不太明白这两句的意思，我可以解释下：太华峰头玉井莲应该是指某地的某一种莲，开花十丈藕如船是指其莲花盛开后有十丈，结出的藕像船那么大。应该是比喻与夸张的手法了。主人用藕招待客人,但却只把藕的尖稍端上桌子,把藕中间的大段留在了厨房舍不得拿来待客.客人见了藕稍说:"以前读过两句诗,大概意思是说,太华峰的山峰上,有一种玉井莲,这个莲花,开花时花有方圆十丈大,结的藕有船那么大.以前还怀疑觉得不可相信,今天算是相信了."主人说:"什么原因让你到今天相信了呢?"客人说:"你看看,藕稍已经端上桌了,而藕头却还在厨房中,这只藕可真是长啊."意思是主人太小气了,客人委婉的挖苦.意思是家里有客人了，主人用藕做菜招待客人，但是都是藕的梢，（就是小头，边角料），却把大头都留在厨房内留着自己吃。客人就说：“常常读诗说，太华这个山峰上有一种叫玉井的莲花，开的花有十丈长，结的藕像船一样长”。刚开始还不信，现在终于信了。主人问为什么？客人说：“藕这么大，以至于藕梢都到这了，好的藕头还在厨房里呢”客人很委婉和客气的批评了主人的小气，不用好藕来招待我，却拿不好吃的藕梢来招待我。
6，贾宝玉梦游太虚幻境那一回的详细解释
事实上，出了对全书那些重要的女性角色作的判词,暗示了她们的命运外，也是对其中的艺术性的提升，比如，将几千年的被封建社会所规避的爱情问题，提升到一个超越世俗性的高度，也是这部巨著成为的经典的重要一章。
江宁织造公子曹雪芹自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？”于是他将这些女子的事迹原委编述历历，题名《石头记》，又名《红楼梦》和《金陵十二钗》。
该书问世后，遂形成一种独特的《红楼梦》文化，或称《金陵十二钗》文化，其表现形式多种多样：戏曲、说唱、绘画、雕塑、影视、刺绣、陶瓷、邮票、火花、挂历、扑克、剪纸、书签、音乐和舞蹈，等等。
《红楼梦》第一回明言：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”甲戌本凡例中写道：“此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子也。”金陵是南京的古称，顾名思义，“金陵十二钗”也就是指南京的十二个女子。
那么“金陵十二钗”都为何许人？它是《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗”写到警幻仙姑在太虚幻境给贾宝玉导游时引出来的——他们来到“薄命司”，“只见那边厨上封条上大书七字云：金陵十二钗正册。宝玉问道：何为金陵十二钗正册？警幻道：即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。宝玉道：常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢？警幻冷笑道：贵省女子固多，不过择其紧要者录之。下边二厨又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。宝玉听说，再看下首二厨，果然写着金陵十二钗副册，又一个写着金陵十二钗又副册。”由此看来，《红楼梦》中写的“金陵十二钗”为“正册”、“副册”、“又副册”共计三等36人。但庚辰本中有一眉批说：“至末回警幻情榜（实际上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳讳。”可知雪芹笔下的“金陵十二钗”应为五等60人。
然而《红楼梦》中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人，仅是通过“判词”向人们暗示。而“判词”暗示也不过是“金陵十二钗正册”12人和“副册”1人、“又副册”2人。
“又副册”“判词”之一云：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”寓“雯”字。“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。“多情公子”，指贾宝玉。从这“判词”来看，晴雯属于“又副册”中人。
“又副册”“判词”之二是：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”写的是袭人。袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词。续书写她在贾宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡。从“判词”来看，袭人也属于“又副册”中人。
“副册”“判词”只有一首：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”指的是香菱。“根并荷花”，指菱根挨着莲根，隐寓香菱就是原来的英莲。“两地生孤木”：拆字法，两个“土”（地）字，加一个“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。后两句判词言香菱的结局当是被夏金桂虐待致死。
“正册”“判词”共十一首，隐指12个女子。我们通常所说的“金陵十二钗”即指此。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指 http://zhidao.baidu.com/question/12507367.html?si=2元春。
本文通过分析“贾宝玉梦游太虚幻境”中的人物和梦境 ,指出“太虚幻境”是作者理想女儿国的蓝图 ;警幻仙姑是作者思想和美学观念的代言人 ;秦可卿是作者情感理想的化身。本文还指出作者利用这个梦交代了全书纲领 ,预示书中人物的命运结局
贾宝玉在太虚幻境里翻阅“金陵十二钗”图册，听仙女们演唱“红楼梦十二支曲”，饮美酒，品香茗，跟“兼美”柔情缱绻，又有警幻仙姑和祖先之灵对他谆谆警戒，最后他落入万丈迷津，这正是贾宝玉一生的简要概括，也是小说题名《红楼梦》的由来。红楼梦第五回贾宝玉梦游太虚幻境使全书的精华所在，其中有一段12个舞女演唱的红楼梦，去了引子和收尾共有12段，代表了金陵12钗，
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